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jueves, 28 de diciembre de 2023

Los Caballeros Templarios habían sido absueltos

  Bitácora del capitán ADvK... 

        Fecha estelar 20123.

  Este artículo es una copia del original y que comparto por su interesante contenido (lo que en realidad me llamó la atención es el descubrimiento del documento con que el Papa quería restaurar la Orden), consultado el 28/12/2023 del autor Miguel Pasturino y publicado en Aleteia el 26/5/2017.

   Si vas a citar el artículo, hazlo de la fuente original.

Fuente: https://es.aleteia.org/2017/05/26/la-verdad-sobre-los-caballeros-templarios/


La verdad sobre los Caballeros Templarios

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Unholy Vault Designs

Miguel Pastorino - publicado el 26/05/17

¿Hay alguna relación entre la Orden del Temple y las sociedades secretas modernas?

Mucho se ha escrito y se dice hoy sobre ellos: nazis, masones, neognósticos y nuevas sectas esotéricas ostentaron ser herederos de los templarios.

La mayor parte de la literatura sobre la Orden del Templo es pura fantasía y leyendas con pretensión histórica. La verdad es que dejaron de existir siglos antes que naciera la masonería y las sociedades secretas europeas. Por lo cual, no hay ninguna conexión histórica real entre los templarios y el esoterismo moderno, aunque usen sus figuras cargándolas de misterio.

La persecución y destrucción de los Caballeros Templarios se produjo en el siglo XIV por iniciativa del rey Felipe IV de Francia (1268-1314). Éste, por intereses económicos y políticos, embistió con todo su poder a la Orden del Temple. Y el Papa Clemente V (1260-1314), que no estaba en Roma, sino en Avignon (Francia), era objeto de los caprichos del rey Felipe, quien lo controlaba políticamente.

La historia

La Orden de los Templarios, llamada también «Orden de los Pobres Caballeros de Cristo” o “del Templo de Salomón”, era católica; y no tenía nada que ver con los cátaros como afirman algunos, ni con sectas o herejías de la época. Surgieron en el contexto de las Cruzadas para defenderse del Islam y era simplemente una orden monástico-caballeresca católica.

Fue fundada en 1119 en Jerusalén por Hugo de Payens, tras la primera cruzada, con el ideal de defender Tierra Santa. Se conoce que tenían una muy buena organización administrativa y llegaron a poseer muchos bienes y a ser una de las instituciones más ricas de su tiempo.


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By Matthew Paris - British Library Royal MS 14 C VII, fol 42v (bl.uk), Public Domain

Persecución

No están claras las verdaderas razones por las cuales el rey Felipe, llamado «el hermoso», de Francia, arremetió contra ellos con todo su poder. Algunos autores suponen que estaría endeudado con ellos o que deseaba acrecentar el tesoro real con las riquezas de la Orden. Todas las opiniones apuntan a un deseo de poder y control por parte del rey francés.

El viernes 13 de octubre de 1307 el rey Felipe ordena el arresto de todos los templarios en territorio francés acusados de herejía y comportamientos escandalosos. La detención de la Orden provocó la protesta del Papa Clemente V, pero el rey lo convenció con las confesiones obtenidas bajo tortura.

El Papa, presionado por el rey promulgó la bula Pastoralis praeminens que decretó la detención de los templarios en todos los territorios cristianos. El rey insistió y obtuvo una instrucción general para condenarlos a la hoguera a los que se retractaran de sus confesiones. Así, fueron ejecutados en 1310 en París. Finalmente, en 1312 el Papa suprimió la Orden definitivamente.

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Quema de los Templarios. Biblioteca Británica @Public Domain

¿Existieron Templarios después del siglo XIV?

Muchos sostienen que la orden habría sobrevivido durante varios siglos, sin embargo no hay rastros históricos de ellos ya en pleno siglo XV, aunque sí se hayan elaborado mitos y leyendas en torno a su figura, sobre todo entre masones y esoteristas. Massimo Introvigne, con gran detalle ha investigado y aclarado el tema:

“…Después de la supresión, la Orden sobrevivió algunos decenios fuera de Francia, pero a comienzos del siglo XV –como muy tarde– los Templarios habían desaparecido por completo. La tesis de que hayan subsistido en secreto la ha calificado Régine Pernoud (1909-1998), al igual que otros especialistas en historia medieval, como «enteramente demencial» y ligada a pretensiones y leyendas «necias sin excepción».

La idea de que los Templarios, oficialmente suprimidos, habrían proseguido clandestinamente su actividad hasta el siglo XVIII, se difunde sobre todo entre la masonería francesa y alemana.

Buscando legitimación

La masonería, nacida en Inglaterra, se presentó a sí misma como heredera –si bien a través de un proceso de reinterpretación filosófica y esotérica– de los gremios medievales de la construcción, que englobaban tanto a los arquitectos como a los simples albañiles.

Desde cierto punto de vista, se trataba de un origen demasiado «humilde», que la aristocracia de la Europa continental aceptaba con dificultad. De aquí que se elaborara la leyenda de los caballeros perseguidos que, para continuar sus actividades, se habrían «ocultado» en los gremios ingleses y escoceses de constructores libres. Y fue sobre todo en Alemania donde a estos caballeros misteriosos se les identificó con los Templarios. Este es el origen de los «grados templarios» de la masonería..”

La verdad es que no hay conexión histórica alguna entre los Caballeros Templarios y el esoterismo moderno.

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De Asidemore - Trabajo propio, CC BY-SA 3.0

Sombrero de los Caballeros Templarios masones, principios del siglo XIX

Descubrimientos recientes

Durante mucho tiempo se acusó al Papa Clemente de perseguidor de los Templarios, pero en realidad fue sumiso al rey francés. Contra las falsas acusaciones al papado de Clemente V en el juicio a los Templarios que pueden leerse en incontables libros, hubo un reciente hallazgo.

El 13 de diciembre de 2001 se encontró en el Archivo Vaticano un documento pontificio, donde el Papa Clemente V absuelve de la condena a los Templarios un año después de abierto el proceso en Francia contra la orden. 

Según la investigadora y protagonista del hallazgo, Bárbara Frale, “fue un complot y el Papa intentó detenerlo con la absolución, pero no lo consiguió, porque el rey francés respondió con un proceso de brujería contra el anterior pontífice, Bonifacio VIII, y había un riesgo de cisma en la Iglesia de Francia”. En aquella época el monarca francés impuso finalmente su autoridad sobre la del papa. Cierto también es que la suspensión de la Orden no fue definitiva, el documento preveía restablecerla luego de su arrepentimiento, pero Clemente V murió y ningún pontífice la modificó.



Soberana y Militar Orden Hospitalaria de San Juan de Jerusalén de Rodas y de Malta

 Bitácora del capitán ADvK... 

        Fecha estelar 20123.

 Este artículo es una copia del original (que uso como repositorio de respaldo) y comparto por su interesante contenido, consultado el 28/12/2023 y publicado en lo que parece ser la página oficial de la Orden.

   Si vas a citar el artículo, hazlo de la fuente original.

Fuente: https://www.orderofmalta.int/es/historia/de-1048-a-nuestros-dias/



Soberana y Militar Orden Hospitalaria de San Juan de Jerusalén de Rodas y de Malta

De 1048 a nuestros días


Sedes de la Orden

1048 Jerusalén

El nacimiento de la comunidad religiosa de los Hospitalarios de San Juan se remonta al año 1048, en Tierra Santa. Mercaderes de la antigua república marinera de Amalfi obtienen del Califa de Egipto el permiso para construir en Jerusalén una iglesia, un convento y un hospital dedicado a San Juan Bautista para asistir a los peregrinos.

Bajo la dirección del Beato Gerardo, fundador y primer Gran Maestre, la comunidad religiosa se transforma en una orden religiosa laica. Con la bula del 15 de febrero de 1113, el Papa Pascual II reconoce a la Orden de San Juan y la pone bajo la protección de la Santa Sede, concediéndole el derecho de elegir libremente a sus superiores, sin interferencia de otras autoridades laicas o religiosas.

El Beato Frey Raymond du Puy sucede al Beato Frey Gerardo a la cabeza de la Orden, y entre 1145 y 1153 redacta la primera Regla para los miembros de la Orden: todos los hermanos deben ser religiosos, ligados por los tres votos monásticos de pobreza, castidad y obediencia, y dedicarse a la asistencia a los pobres y los enfermos.

La constitución del reino de Jerusalén obliga a la Orden a asumir la defensa militar de los enfermos y los peregrinos, y a proteger sus centros médicos y las principales vías de comunicación. A la misión hospitalaria se suma pues la defensa de la fe. La Orden adopta la cruz octagonal blanca que sigue siendo, hoy en día, su símbolo.

 

1291 Chipre

Tras la caída de San Juan de Acre y la pérdida de Tierra Santa en 1291, la Orden de San Juan establece su sede y su hospital en Limassol, en la isla de Chipre, donde estaba presente desde 1210 gracias a la concesión de importantes propiedades, privilegios y derechos comerciales. Sigue construyendo allí nuevos hospitales, fiel a su misión hospitalaria, y aprovecha la posición estratégica de la isla para organizar una flota naval que proteja a los peregrinos en la ruta marítima hacia Tierra Santa.
Sigue creciendo el número de miembros llegados de toda Europa, contribuyendo así a reforzar la estructura de la Orden, que puede realizar nuevas adquisiciones en las costas mediterráneas, entre otros, el importante puerto de Famagusta, la ciudad de Nicosia y numerosas encomiendas.

Dado que la creciente inestabilidad en Chipre impide su expansión en la isla, los Hospitalarios consideran a la isla de Rodas como la sede más idónea para la Orden de San Juan.

1310 Rodas

En 1307, bajo la dirección del Gran Maestre Frey Foulques de Villaret, los Caballeros de la Orden de San Juan llegan con su flota a Rodas. Tras haber completado la adquisición de la isla, en 1310 transfieren allí su sede. Desde aquel momento, la defensa del mundo cristiano exige la organización de una fuerza naval. La Orden forma una potente flota y empieza a surcar el Mediterráneo oriental, defendiendo la Cristiandad en numerosas y célebres batallas.
La independencia de la Orden frente a otros Estados, concedida en virtud de decretos pontificios, junto con el derecho, universalmente reconocido, de mantener y armar fuerzas militares y de nombrar embajadores, constituye la base de la soberanía internacional de la Orden.

A principios del siglo XIV, los caballeros de la aristocracia europea que acuden a Rodas se agrupan según sus distintos idiomas, con, inicialmente, siete grupos de Lenguas: Provenza, Auvernia, Francia, Italia, Aragón (Navarra), Inglaterra (con Escocia e Irlanda) y Alemania. En 1462 se constituye la octava Lengua, Castilla y Portugal. Cada Lengua comprende Prioratos o Grandes Prioratos, Bailiajes y Encomiendas.

La Orden está entonces gobernada por el Gran Maestre (Príncipe de Rodas) y por el Consejo, acuña moneda y mantiene relaciones diplomáticas con otros Estados. Los otros cargos de la Orden se atribuyen a los representantes de las diversas Lenguas, y la sede de la Orden, el Convento, está integrada por religiosos de diversas nacionalidades.

Después de seis meses de asedio y de crueles combates con la flota y el ejército del Sultán Solimán el Magnífico, los Caballeros se ven obligados a rendirse en 1523, abandonando la isla de Rodas con honores militares.

1530 Malta

La Orden queda sin territorio hasta 1530, cuando el Gran Maestre Frey Philippe de Villiers de l’Isle Adam toma posesión de la isla de Malta, cedida a la Orden por el Emperador Carlos V con la aprobación del Papa Clemente VII. Se decide entonces que la Orden permanecerá neutral en las guerras entre naciones cristianas.

En 1565 los Caballeros, a las órdenes del Gran Maestre Frey Jean de la Valette, defienden heroicamente la isla frente a los otomanos durante el Gran Asedio de Malta. Esta victoria supone el fin de las pretensiones expansionistas turcas en el continente, y se celebra en toda Europa.

El año siguiente se inicia la construcción de la ciudad fortificada y el puerto de La Valetta, que recibe el nombre del Gran Maestre, su fundador. Los Caballeros transforman Malta, con grandes proyectos urbanísticos: se construyen palacios e iglesias, nuevos e imponentes bastiones defensivos y varios jardines. Florecen la arquitectura y el mecenazgo artístico. En la isla se erige un nuevo y gran hospital, considerado uno de los mejor organizados del mundo. También se funda una escuela de anatomía, a la que siguió la facultad de medicina. La Orden contribuye, en particular, al desarrollo de la oftalmología y la farmacología.
Además de estas actividades, la flota de la Orden de Malta participa en las maniobras más importantes del Mediterráneo en la lucha contra la flota otomana y los piratas norteafricanos.

1571 La batalla de Lepanto

La flota de la Orden, al mando del almirante Frey Pietro Giustinani, se une a la Liga Santa, constituida por el Papa Pio V para luchar contra el avance del Imperio Otomano. El 7 de octubre de 1571 contribuye a la victoria de las fuerzas cristianas en la batalla de Lepanto, que interrumpe la expansión otomana en Europa.

Durante los siglos XVII y XVIII la Orden, que reina en Malta, es un interlocutor obligado para cualquier Estado que tenga intereses políticos, militares o comerciales en el Mediterráneo. Famosa en toda Europa, la escuela naval de Malta forma a numerosos oficiales franceses y de otras fuerzas navales.

1798 Los años difíciles

Durante la campaña de Egipto de 1798, Napoleón Bonaparte ocupa Malta por su alto valor estratégico. Los Caballeros se ven obligados a abandonar la isla, ya que la Regla de la Orden les impide alzarse en armas contra otros cristianos. El Tratado de Amiens, firmado en 1802, que establece el derecho soberano de la Orden sobre la isla de Malta, no se aplicaría jamás.

1799 San Petersburgo

En uno de los momentos más difíciles de su historia, es Rusia quien acude en auxilio de la Orden de San Juan. A pesar de no ser católico y sin cumplir los requisitos legales para asumir el cargo, el zar Pablo I se convierte en Gran Maestre, asegurando así la continuidad de la Orden en uno de los momentos históricos y políticos más dramáticos de su larga existencia.

A la muerte de Pablo I en 1801, su hijo Alejandro no reivindica el cargo de Gran Maestre, que asume el italiano Giovanni Battista Tommasi en 1803.

1834 Roma

Tras haber establecido su sede primero en Messina, y después en Catania y Ferrara, en 1834 la Orden se establece definitivamente en Roma, en el entonces Estado Pontificio. Ya liberados de las preocupaciones de un gobierno temporal y de las empresas militares, los Grandes Maestres sucesivos pueden concentrarse en desarrollar el carisma original de la Orden: la asistencia a los pobres y los enfermos.

Durante los siglos XIX y XX, la Orden actualiza sus estatutos, su Carta Constitucional y su Código. La pérdida de la isla de Malta pone también fin a la antigua división interna en función de las Lenguas. La reorganización de la Orden coincide con el nacimiento de las Asociaciones nacionales: la primera es la alemana, en 1859, seguida en 1875 de la británica y en 1877 de la italiana.

Siglos XX y XXI

En la segunda mitad del siglo XIX, la misión originaria de asistencia médica y social vuelve a ser el centro de las actividades de la Orden, intensificándose durante el siglo pasado gracias a las iniciativas de los Grandes Prioratos y de las Asociaciones nacionales presentes en numerosos países del mundo. Las actividades hospitalarias y de asistencia se desarrollan a gran escala durante la Primera y la Segunda Guerras Mundiales, bajo la dirección del Gran Maestre Frey Ludovico Chigi Albani della Rovere (1931-1951). Durante los mandatos de los Grandes Maestres Frey Angelo de Mojana di Cologna (1962-1988) y Frey Andrew Bertie (1988-2008), los proyectos se intensifican aún más, hasta llegar a las regiones más remotas del planeta.